जब जब धर्म की होंने लगती हैं हानि,
धरती पर बढने लगते हैं, अधर्मी मनुष्य और अभिमानी ।
रोती हैं जब यह धरती माता खून के आँसू,
गोओ का रूदन जब चित्कार मचाता हैं।
तब हरने को पीड़ा इनकी,
काल उतर कर युग परिवर्तन करने आता हैं।
तब तब अवतरित होकर निराकार का परम अंश,
धरकर कितने ही विविध रूप अपनी सर्वोच्च सत्ता की महानता का एहसास सबको कराता हैं।
अन्त करके वो अधर्मीयों का,
धर्म को स्थापित फिर करके सृष्टि का भार उठाता हैं।
यही सदा से होता आया, यही सदा होने वाला हैं,
पाप का अन्त होकर रहता हैं, यहीं सत्य हैं जो घटित हैं होने वाला।
इस नश्वर सृष्टि मे कुछ भी नही हैं रहने वाला,
वही शून्य हैं जो रचता सबकुछ , सभी उस शून्य मे ही विलिन हैं होने वाला।
कितने ही युग बीत चुके हैं, कितने ही और बीत जायेंगे,
जो कल थे वो आज नही हैं, जो आज मे हैं वो कही कल हो जायेंगे।
यह चक्र अनवरत चलता रहता, यह कालचक्र कहलाता हैं,
काल के गर्भ से उतपन्न काल को एक दिन पाता हैं।
था सबसे पहले सतयुग, जहाँ सत्य ही सबसे बढ़कर था,
ज्ञान और मोक्ष ही जिसका मूल आधार स्तम्भ था।
देव भी थे वहां पर, असुर भी थे,
देवताओ के थे राजा इन्द्र, असुरो के राजा भी बली महान थे।
था एक असूर हयग्रीव नाम का, अश्व का सर और मानव का धड़ ,
बड़ा अधम अभिमानी और बडा ही बलवान बलवान था।
धर्म के नाश के हेतु उस दानव ने पापजनित एक कार्य किया,
सारे वेदो को ले जाकर समुद्र मे था कही छुपा दिया।
जब वेद कही गुम हो बैठे , तब ब्रह्मा जी जागे।
ज्ञान का कैसे अन्त हो गया, आने वाला समय कैसा होगा,
यह विचारकर देवो सन्ग नारायण के दर पर भागे।
कर स्तुति नारायण की अपनी विपत्ति सब कहने लगे,
वेदो की रक्षा और पून्ह स्थापन को विनती उनसे करने लगें।
तब उस परं शक्ती धरकर रूप एक मछली का,
वेदो को समुद्र से फिर हांसिल था किया।
करकर संहार हयग्रीव का, दानवो का था दमन किया,
सोंपकर उनको बृह्मा को फ़िर ज्ञान को था सुरक्षित किया।
यह अवतार उस परम शक्ती का प्रथम अवतार कहलाता हैं,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म मे मत्स्य अवतार के रूप मे पूजा जाता हैं।
फिर कुछ काल बीत चुके थे, सबकुछ स्थिर सा चलता था,
पर काल की करनी को काल गी समझ बस सकता था।
इन्द्र ने अपने मोहके वश, शिव के अन्शावतार ऋषी दुर्वासा का अपमान किया,
क्रोध मे भरकर उन ऋषिवर ने समस्त देवताओ को श्रीहीन होने का था श्राप दिया।
श्री से वंचित सभी देवता बड़े ही दुर्बल हो बेठे,
खोकर अपनी सम्पत्ति और शक्ती असुरो से पराजित हो बैठे।
तब उन सबने जाकर फिरसे बृह्मा और नारायण की शरण माँगी,
नारायण ने उनकी करनी की युति के समाधान को पाने को फिर जाकर शिव से सलाह माँगी।
सबने अपने विचार रखे ,तब समुद्र मथने का निर्णय लिया गया,
देवताओ को शक्तीहीन जानकर, देत्यो को भी समुद्र मंथन मे शामिल किया गया।
उस विशाल क्षीर को मथने को, मन्दराचल पर्वत को मथनी और नागराज वासुकी को नेती बनना पढ़ा।
इतना विशाल पर्वत जब समुद्र की गहराई मे था समाने लगा,
तब समुद्र मंथन को सफल बनाने और देवताओ को अपना पद दिलवाने को,
उस परमशक्ती को धरकर रूप कच्छप का, मन्दराचल को अपनी पीठ पर धारण करना पढ़ा।
देवताओ के उद्धार के लिये, लिया गया यह कच्छप अवतार नारायण का द्वितीय कहलाता हैं,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म मे कुर्म अवतार के रूप मे पूजा जाता हैं।
फिर युग धीरे-धीरे बढने लगा, धर्म का भी विकास होने लगा,
दैत्यो का निरन्तर संहार होने लगा।
दैत्यो को देवो के आगे पराजित पाकर,
हिरनकश्यप और हिरण्याक्ष नामक दो महाशाली दैत्य भ्राताओ ने,
फिर धरती को पृताडित किया,
अपनी असूरी शक्ती के बल पर देवताओ को भयभीत किया।
हिरण्याक्ष ने अपनी भुजाओ का बल पाकर ,
पृथ्वी को जल मे समा दिया।
ऐसा कर्म किया उस अधम ने चारो और चित्कार मचा।
तब धरती को जल से वापस लाने को,
उस परम शक्ती ने धारण वाराह अवतार किया।
कर संहार उस अधम अभिमानी का,
धरती को जल से वापस मुक्त किया।
जीवो के उद्धार के लिये , लिया गया यह जंगली शुकर अवतार नारायण का तृतीय अवतार कहलाता हैं,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म मे वाराह अवतार के रूप मे पूजा जाता हैं।
अपने अनुज भ्राता को मिली मुक्ति से अवसादीत,
हिरन्कश्यपू बहुत क्रोधित हो बैठा।
पाने को वरदान अमरत्व का भजने ब्रह्मा को बैठा।
कई हजार वर्षो की तपस्या से उसने यह फल पाया,
बड़ा विचित्र वरदान समान अमरत्व के ही था पाया।
वह अनुज के वध से क्रोधित हो नारायण से नफरत करता था,
नारायण को पूजने वाला हर कोई उसको शत्रु लगता था।
उसके कुल मे ही घटित एक विचित्र अनहोनी हो बैठी,
उसकी ही सन्तान वहां नारायण प्रेमी हो बैठी।
जब उसके समझाने पर भी पुत्र प्रह्लाद ने नारायण को भजना ना छोड़ा,
आवेश मे आकार उस नराधम ने प्रह्लाद को जिन्दा मृत्यू के सुपुर्द करने को खंब मे चुनवाने को बोला।
भक्त की विवश पुकार को सुनकर परम शक्ती नरसिंह अवतार धारण कर वहाँ खंब फाड़कर प्रकट हुई,
क्या विचित्र काया थी उसकी सर सिंह का धड़ मनुष्य का, क्या खुब प्रभू की यह माया हुई।
अपने भक्त की रक्षा करके हिरन्कश्यपू का उस अवतारित शक्ती नरसिंह ने संहार किया,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म ने नारायण के चतुर्थ अवतार के रूप मे पूजित बारम्बार किया।
फ़िर कुछ समय बीत जाने पर दैत्य राज बली ने तीनों लोको को जीत कर अपने अतुल पराक्रम से देवो को शर्मसार किया,
अपने राज्य को वापस पाने को देवो ने फ़िर नारायण को याद किया।
एक समय जब दैत्यराज बली ने महान यज्ञ का अनुष्ठान किया,
देकर दान दक्षिणा सभी ब्राह्मणो का था सम्मान किया।
तब उस परम शक्ती ने ऋषी कश्यप के तप से दक्ष कन्या अदिती के गर्भ से उतपन्न हो,
धारण वामन अवतार किया।
जाकर राजा बली के समक्ष दान मे तीन पग भूमी का अटल उन्ही से वचन लिया।
तीन पगो मे उस वामन रूपी अवतार पुरुष ने तीनो लोको को नाप लिया।
वापस इस अद्भूत युक्ति से उस परम शक्ती ने देवो फिर उनका अधिकार दिया।
एक बार फिर पुनः धर्म की रक्षा की खातिर नारायण ने यह कैसा अद्भूत चमत्कार किया,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म ने नारायण के पंचम वामन अवतार के रूप मे शिरोधार्य किया।
समय बीतते बीतते पृथ्वी पर राजा बहुत से हो बैठे,
भार बड़ा पृथ्वी का इतना की शेष भी दर्द से कराह बैठे।
असंख्य क्षत्रिय वीरों से उस समय पृथ्वी शोभा पाती थी,
पर अपने हालात पर खून के आंसू बहाती थी।
हर जगह युद्ध के क्रूर कृन्दन सुनाई देते थे,
रक्त रंजीत पृथ्वी के भू-भाग दिखाई देते थे।
तब पृथ्वी के भार को हरने उस परमशक्ती ने,
ऋषी जमदग्नी के अतुल शौर्य से माँ रेणुका के गर्भ से उतपन्न हो,
परशुराम अवतार लिया।
करकर संहार क्षत्रिय वीरों का,
और क्षत्रिय वीर क्षिरोमणी सन्हसत्रार्जून का पृथ्वी का उन्होने भार हरा।
पृथ्वी के उस करुण पुकार को हरने को प्रभू ने अपना ष्स्ठ ब्राह्मण वंश शिरोमणी,
श्री परशुराम अवतार लिया।
जिसे सत्य सनातन परम धर्म ने बृह्म शिरोमणी का ताज दिया।
फ़िर समय बीतते बीतते 24 वा त्रैतायुग आया,
जहां भयंकर प्रलय राक्षस राज रावण ने था दिखलाया।
तब करने को अन्त असुरो का प्रभू ने फ़िर चमत्कार किया,
पुरुषो मे जो उत्तम कहलाया, वह राम अवतार लिया।
अयोध्या के राजा दशरथ के महान प्रताप से और माता कौशल्या के गर्भ से,
उतपन्न हो प्रभू ने रामावतार लिया।
यह राम अवतार पुरूषो मे सबसे उत्तम कहलाया,
वचन और मर्यादा का महान पाठ जिसने दुनिया को सिखलाया।
धर्म धुरंधर राम प्रतापी, अयोध्या से निकले जब करने शत्रुओ का संहार,
दशो दिशाये मिलकर करने लगी थी, उनका आदर सत्कार।
कितनी ही लीलाये प्रभू ने राम रूप मे दिखलाई,
मनुष्य की पीड़ा की गहराई भी सहकर बतलाई।
वानरो की सेना को साथ ले प्रभू ने फ़िर कोहराम किया,
राक्षसो का कर संहार प्रभू ने राक्षस राज रावण को अपना परम धाम दिया।
प्रभू का यह अवतार हिन्दुत्व की मान मर्यादा का रक्षक हैं,
हिन्दूओ मे राम आराध्य हैं, शिव जपते जिनको निरन्तर हैं।
यह परम शक्ती कलयुग मे मुक्ति का एक लौता मार्ग हैं,
जिनके नाम मे ही समाया निराकार ब्रह्म का राज हैं।
यह नारायण का परम पुरुष सप्तम अवतार राम के नाम से पूजा जाता हैं,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म का पुर्ण आधार माना जाता हैं।
फ़िर आया युग द्वापर का जहां होना कुछ बड़ा निर्धारित था,
पृथ्वी रही थी पुकार प्रभू को हरने उतरो भार,
बड़ती जा रही हैं वीर मनुष्यो की संख्या बारम्बार।
बोझ से होगई मे बेहाल।
तभी आया युग 28 वा द्वापर,
धरकर आये प्रभू रूप अनुपम।
वसुदेव को बनाके पिता,
देवकी को माना माता।
हुआ अवतार बड़ा अद्भूत,
नाम था कृष्ण करता था जो सबको विस्मृत।
जिन्होने बिखरे हुएँ यदुवंश को जोड़ा,
कंस के घमंड को तोड़ा ।
कितने अधर्मीयों का किया संहार ।
उग्रसेन को पहनाया यदुवंश के सर का ताज।
जिन्होने करने को पृथ्वी का कार्य,
करकर बहुत विचार,
महाभारत को रच डाला ,
जहां हुआ था असंख्य क्षत्रियों का संहार।
दिया कुरुक्षेत्र मे अद्भूत गीता का ज्ञान,
जो हैं हर ज्ञान मे सबसे महान ।
प्रभू के अवतारों मे श्रेष्ठ परम अवतार हुआ था जो,
श्रीकृष्ण के नाम से पूजित वसुदेव का लाल हुआ था जो।
नारायण का अष्ठम अवतार जो था सभी कलाओ का सार,
जिसे सत्य सनातन परम धर्म ने माना हर पल अद्भूत ज्ञान का आधार।
अब हुआ यहां कुछ यूँ की असमंजस मे सब रहते,
कौनसा हैं प्रभू का नवम अवतार।
जिसे कहते हैं व्यास अवतार या फ़िर बुद्ध अवतार।
बुद्ध का मतलब ही हैं ज्ञान, जिसने जाना सत्य को महान,
किया हैं शून्य का ज्ञान वही कहलायेग बुद्ध अवतार महान।
यहां एक ही बुद्ध हो यह हो नही सकता,
किसे कहूँ प्रभू का नवम अवतार , जो वर्णित हुआ पुराणों मे, ता जिसको सभी मानते हैं,
भागवत पुराण अजीन पुत्र को बुद्ध मानती हैं,
भविष्य पुराण गौतम पुत्र को बुद्ध मानती हैं,
कल्की पुराण शुद्दोधन पुत्र को बुद्ध मानती हैं।
मतलब अवतार तो बुद्ध ही हैं,
मगर असमंजस इतना क्यो।
जहां हो ज्ञान शून्य का निरन्तर ,
जहां परम तत्व प्राप्त हो जायें।
वही समझ लेना बुद्ध अवतार का साक्षात्कार हो जाये ।
वर्तमान मे जो घटित हैं हो रहा, इसे सब कलयुग कहते हैं,
कलयुग के अन्त मे सब ग्रंथ प्रभू के अन्तिम दशम अवतार का अवतरण कहते हैं।
जब आयेगा घोर कलयुग, हर तरफ़ सिर्फ अन्धकार ही होगा,
हर जगह पृताडित होंगे सज्जन, वेदो का बस उपहास ही होगा।
जब ज्ञान यहाँ अन्त हो जायेगा, गंगा का जल खो जायेगा,
सब तीर्थ कही छुप जायेंगे, जब हर तरफ अन्याय ही नजर आयेगा।
तब करने की अन्त युगों का प्रभू कल्की का रूप धारण करके आयेंगे।
करकर संहार असुरो का, धर्म की फिरसे अलख जगायेंगे।
यह कल्की अवतार प्रभू का अन्तिम परमअवतार कहलायेगा ।
इसके अवतरित होने के कुछ सालों बाद कलयुग का अन्त हो जायेगा।
सम्पुर्ण धरा जलमग्न होके अपना अस्तित्व गंवा देगी।
जीवो की हर एक प्रजाति सम्पुर्ण समूल नष्ट हो जायेगी।
फिर होगा एक नया आरम्भ, नया सतयुग फ़िर आयेगा।
काल चक्र का चक्र सदा अनवरत ही चलता जायेगा।
अन्त होगा, फिर होगा आरम्भ,
हर आरम्भ फिर अन्त को पायेगा।
बस यही हैं सत्य सब नश्वर हैं,
शून्य से हैं, शून्य मे ही विलिन हो जायेगा।
फ़िर आरम्भ होगा पुनःशून्य से,
फ़िर अन्त होकर पुनःशून्य मे समा जायेगा।
काल का चक्र अनवरत चलता रहेगा,
जो शून्य हैं बस वही सदा रह जायेगा.....!!!!!!!🙏🙏🙏🙏🙏
©आयुष पंचोली
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